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Humanities · wisecrack2014-08-31

自杀不是答案:大金刚里,加缪讲西西弗斯的荒诞与反抗

一句话:8-Bit Philosophy这一集用《大金刚》做画布,讲加缪《西西弗斯神话》——生活是荒诞的,但加缪给出的结论恰恰是反直觉的:不是因此该结束它,而是要像推石头的西西弗斯一样,在明知徒劳的重复里,靠反抗和创造把日子过出意思。

作品与母题

8-Bit Philosophy是Wisecrack旗下最短小的一个栏目:一段复古像素游戏画面,配一个哲学家的一个核心问题,压进3-4分钟——游戏是画布,哲学才是正文。本集选中的画布是1981年的街机游戏《大金刚》。视频开门见山抛出问题:人为什么不该自杀?法裔阿尔及利亚哲学家阿尔贝·加缪在《西西弗斯神话》里说,要不要自杀是"唯一严肃的哲学问题"。他给出的答案先从一个判断说起:生活是荒诞的——不是可悲,也不是荒唐,而是人心里的期待和世界的实际样子之间,永远对不上。这层错位平时被日常习惯盖住,但总有某个瞬间,一件平淡或突然的事,会把它重新掀开。(先说结论:加缪这一集的落点,恰恰是不该去死。)

藏着的哲学

加缪用一个古希腊神话把这层意思钉死:西西弗斯自认比众神更聪明,因此被罚永远把一块石头推上山——每次快到山顶,石头都会自动滚落,一切重来。视频顺手把这套结构接进游戏机:马力欧在《大金刚》里可以跳过一千个火球、收集所有的伞,可这一切都没有意义,因为他终究没能救到宝琳(Pauline,1981年原版里的女主角,比后来的碧姬公主早了好几年)。人的处境是同一个结构——没有一个终点能替这份努力盖章。

面对这份荒诞,加缪先划掉两条路。一条是宗教式的:像克尔凯郭尔那样,把荒诞收进上帝更大的计划里——加缪的意见不是说这是假的,而是说这只是转身不看,让人分心离开自己真正活着的这个世界。另一条更直接:自杀。加缪的态度斩钉截铁——自杀绝不是答案,杀死自己只是取消了这个问题,不是解开它。真正的出路,是给自己套上荒诞这副枷锁,主动选择沉浸其中,而不是到另一个世界里找安慰——用反抗回应被判定的命运,用创造去回答它。石头滚下山那一刻,加缪要我们想象西西弗斯是幸福的——不是终于到了山顶才幸福,而是"反抗"这个动作本身,把意义焊进了这场看似徒劳的惩罚里。真正要紧的,是创造这件事本身。

引发思考的问题

  • 你有没有正处在一种日复一日、看不到终点的阶段——作业、通勤、某项训练?如果那块石头注定会滚下来,你还愿意把它推上去吗?
  • 加缪把意义放在"推"这个动作本身,不放在抵达山顶那一刻。你生活里有没有一件事,价值其实就在做的过程里,而不在最后的结果?
  • 想象西西弗斯是幸福的,不是视频在粉饰那份苦,而是把它当成一种可以选择的态度。同样一件重复、辛苦的事,换一种心态去面对,你有没有真的感觉不一样过?

金句直引

本集字幕为人工上传,不是自动生成,整段内容是一段完整的旁白脚本,没有像克尔凯郭尔那一集那样逐句朗读原著——以下引文均出自视频脚本原句,其中"唯一严肃的哲学问题"一句在脚本里本就加了引号,是对加缪原话的直接援引。

"Deciding whether or not to commit suicide, Camus thinks, is 'the only serious philosophical question.'" —— 视频旁白,引加缪《西西弗斯神话》 中文:要不要自杀,加缪认为,是"唯一严肃的哲学问题"。

"Suicide is NEVER the answer. For killing yourself only negates the problem rather than solving it." —— 视频旁白 中文:自杀绝不是答案——杀死自己,只是取消了这个问题,而不是解开它。

"Mario may jump over a thousand fireballs and collect all of the umbrellas—but none of that matters if he never saves Pauline." —— 视频旁白 中文:马力欧可以跳过一千个火球、收集所有的伞——但如果他始终没能救到宝琳,这一切都没有意义。

"Camus asks that we imagine Sisyphus happy, in this act Sisyphus revolts and thereby creates meaning in his absurd punishment." —— 视频旁白 中文:加缪要我们想象西西弗斯是幸福的——正是这个反抗的动作,让他在这场荒诞的惩罚里创造出了意义。

跨域交叉

诚实判定:acquired域是商业公司史,science域是NPR科学短综述,两域现有条目都不涉及加缪、荒诞主义或自杀伦理这类议题,没有真实交叉点。

humanities域内部有两处值得记的呼应。其一,视频原文直接点名克尔凯郭尔——"像克尔凯郭尔那样,把荒诞收进上帝更大的计划里"——这正是焦虑是自由的眩晕:克尔凯郭尔为什么说焦虑对你有好处那一集的主角;两人都直视同一个"世界没有必然性"的深渊,却走向两条相反的路:克尔凯郭尔式的信仰之跃,vs. 加缪式的清醒反抗。其二,《一拳超人》的哲学:一拳打赢全世界,为什么反而更空虚讲埼玉一拳解决一切换来的是空虚,Masahiro Morioka批判"无痛文明"悄悄抽空了生活的意义;本集是它的镜像反面——西西弗斯的惩罚永远解决不了,但正因为解决不了、必须一直推,反抗和创造才有了落脚点。一集太容易,一集太徒劳,殊途同归指向同一个判断:意义不在结果,在你怎么对待过程本身。

这两处呼应,加上已有的存在主义,藏在你看的每部片里主题页(目前收了焦虑、心灵奇旅、一拳超人、寻梦环游记、良善之地五集),说明本集是这条主题线上一个自然的候选新入口——但更新那个主题页不在本次产出范围内,留给以后。

待建页面

  • albert-camus——阿尔贝·加缪,本集绝对核心,法裔阿尔及利亚哲学家/作家,《西西弗斯神话》《局外人》作者,荒诞主义代表人物,值得建entity页(当前为悬空链接)。

来源 · wisecrack